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輕鬆學《易經》:豐卦第五十五

」 豐(豐)字古文 豐字古文與豐卦卦象有密切關係,豐卦上震為草木、為蕃鮮,即「草盛豐豐」之義,下離為腹,壴鼓腔體似腹。大有卦九四體離,故曰「匪其彭」。

2023開工拜拜懶人包》不只要拜財神爺,想發財還要拜2個神明!最佳拜拜時間、供品、禁忌一次看

2023開工拜拜懶人包》不只要拜財神爺,想發財還要拜2個神明! 最佳拜拜時間、供品、禁忌一次看-風傳媒 風生活 命運 文化 時事話題 2023開工拜拜懶人包》不只要拜財神爺,想發財還要拜2個神明! 最佳拜拜時間、供品、禁忌一次看 楊登嵙 + 追蹤 2023-01-25 11:00 ? 人氣 現正熱映中 熱門文章 1...

祖先牌位/公媽龕禁忌大全:風水、擺放、女性入牌位、常見問題一次看懂

歷代祖先牌位與神明的協調:供奉時需注意神明與祖先的位置,神明爐和祖先爐的大小、距離都要注意。 不要請來路不明的神明:有些人會喜歡到路邊或是河邊撿被丟棄的神像,但該神像的元神可能已經離開了,反而是孤魂野鬼會附在上頭。 禁止女性入祖先牌位? 在討論祖先牌位禁忌時,女性是否應被納入祖先牌位的問題也常常引起討論。 傳統上,由於祖先祭祀以男性為主導,未婚和離婚女性往往不被允許入祖先牌位。 不過,隨著時代演進和性別平權意識的提升,這些傳統習俗正受到質疑。 未婚女性的禁忌 傳統上,由於祭祀以男性為主,未婚女性常不被納入祖先牌位。 這反映了傳統家族結構和繼承模式中的性別角色。 在這種文化背景下,女性一旦嫁出,便與原生家庭的連接變得薄弱,因此未婚女性在祖先牌位中的缺席就比較常見。 離婚女性的禁忌

瑞兔呈祥,兔年聊兔文化

兔年正月天,快乐过春节,本期的话题是中国传统的吉祥物——瑞兔(玉兔)以及兔文化的由来,分享如下: 在中国古代的传统文化认知中,具有祥瑞之意的"兔"可分为凡间之兔与神仙之兔,通常以毛发颜色来进行区分。 常见的野生兔子多为黄灰色或褐色,有着纯白色毛发的兔子在古代十分罕见,所以常作为神话中的祥瑞之兔,出现在历代与兔有关的神话传说与艺术作品之中。 物以稀为贵。 在古代如果发现白兔,便要献给皇家。 据《汉书》记载,在建平元年、元和三年、永康元年,地方百姓三次捕获白色野兔并献给皇帝。 《后汉书》也有记载:"九月,日南徼外蛮夷献白雉、白兔。 "《明史》卷十八中记载:"四十一年春三月辛卯,白兔生子,礼部请告庙,许之,群臣表贺。

能登半島地震 石川県の生活情報(19日午後2時現在)

能登地方を震源とする地震で、最大震度7を観測した被災地・石川県では、停電と断水のほか、交通への影響が続いている。一方、さまざまな相談 ...

Healthy Life︳初入行跑急症 被質疑「跑得幾多年」 謝德新行醫近30年:救人初心不變

「那一剎那起,我就覺得自己要做心臟科醫生! 」 初出茅廬 救人熱誠被看輕 救急扶危是醫生的使命,因此謝德新醫生最初在醫院實習時,每逢傳呼機響起「救急Call」,都立即跑去幫助病人。 也許當時經常在醫院內四處奔走,曾有護士問他: 「你還跑得多少年? 」 謝醫生坦言,對方言下之意,其實是指任何人只要在醫院任職日子一久,就可能對工作變得麻木,這句冷言一度令他大為慨嘆,惟他始終相信其他醫生也一樣抱有初心去盡力拯救病人。 而如何成為一個被病人需要的醫生,亦成為他入行之初反覆質問自己的問題。 直至1997年進入專科培訓,謝醫生遇到一名20多歲的淋巴癌女患者,年紀輕輕的她,回天乏術。 在她生命的最後時光,她解開了謝醫生的困惑,而這個答案亦讓他銘記至今:

蛤蟆功那么厉害,为何欧阳锋不教给欧阳克?

这种情况下,欧阳锋确实没必要冒险教蛤蟆功给欧阳克,其他武功基本够用了。. 另外或许还有创作方面的原因: 欧阳克 (连载版中作"欧阳公子")出场远在欧阳锋之前,而蛤蟆功也是金庸后来才提到的。. 所以有可能在欧阳克出场的时候,金庸还未想出来蛤蟆功 ...

蛤蟆功那么厉害,为何欧阳锋不教给欧阳克?

故事中的原因很简单,随便读读《神雕侠侣》就知道了。 神雕侠侣 第2回: 当下欧阳锋将修习蛤蟆功的入门心法传授了杨过,他这蛤蟆功是天下武学中的决定功夫,变化精微,奥妙无穷,内功的修习更是艰难无比,练得稍有不对,不免身受重伤,甚或吐血身亡,以致当年连亲生儿子欧阳克亦未传授。

有為法

有為,指有所作為、造作之意。 又稱有為法。 泛指由因緣和合所造作之現象;狹義而言,亦特指人的造作行為。 亦即一切處於相互聯繫、生滅變化中之現象,而以生、住、異、滅之 四有為相 為其特徵。 相對於此,永遠不變而不生不滅者,則稱為 無為法 。 因緣造作稱為"為",色、心等法從因緣生,有因緣之造作,故稱為"有為",因此有為亦為 緣起法 之別名。 小乘 着重以有為來説明人生無常,大乘則擴大為對世界一切物質現象與精神現象之分析,説明性空、 唯識 之理。 一般以五藴為有為法。 有為法乃無常之法,於每 一剎那 皆在轉變、遷移,故又稱為有為轉變。

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